اليوم...نترك لكم الحكم...على الذين يتكلمون بالإسلام جيش الهجومي في الفايس يوك للنضهساقدم ما كتبت و تعليقاتهم هذا ماكتبت
Mohamed Lamine TrifiMoteur de conversation · 23 hمع احترامي لمن يحترم نفسلاحظت المدة الأخيرة هجمة غير مسبوقة من أنصار وابواق دعاية النهضة، هذا تعودنا عليه منذ وقع فرضهم على تونس والعالم العربي، لكن الجديد عندهم لم يعودوا يدافعون كما في الماضي على مشروع النهضه "الإسلامي" والرجوع الي القرآن والسنة والسلف الصالح وألذي تزامن مع تكفير العلمانية واتهامها بالإلحاد(عن جهل) وتخوين كل معارض لمشروعهم، ثم تغيير خطابهم واصبحوا من المدافعين على الديمقراطية والحرية ونعتوا انفسهم بالإسلام"الديمقراطي" الى أن وصل الأمر بشيخهم حد البحث على ديمقراطي في تونس يتعامل(هههه) الخ... المدة الأخيره وضع كل هذا على جانب...وانطلقوا في بذاءة غير مسبوقة بعبارات نابئة لا يستعملها حثالات الشعوب من حشاشين وشواذ الأخلاق ومنحرفين ....مع السب والشتم وزالتهديد... لماذا هذا حسب رائي؟-أولا الرجوع للحق فضيلة رحعوا الى اصلهم بعد أن أجبروا على نزع الأقنعة التي حاولوا التبرك بها لدى الشعب التونسي. - ثانيا لأن الكذب ولو من ابرع الكذابين حبله قصير.- لأن الدم الذي ولغوا فيه لا بد أن يلحسوه بألسنتهم..ليعرفوا كم هو سم زعاف لذا فلا يلومون إلا أنفسهم...ولأن بذاءتهم وتهديدهم لم يعد يخيف أحدا....بعد أن لفضهم العالم الذي استعملهم...والمواطنين الذين عانوا من نفاقهم ...
وهذه تعليقاتهم
28 commentaires3 partages12‎حبيب عائشة حيدري‎ et 11 autres personnesJ’aimeCommenterPartager

CommentairesSeif SassiSeif Sassiتو كبير فالعمر تكذب جهار في نهار، كمشة همل كل يوم اشيطنو في نهضة وانت منهم ومبعد تقول هجمة غير مسبوقة !!!!! هجمة على شكون، مرخسكم ناس6GérerJ’aime · Répondre · 23 hMasquer 15 réponsesBadri AbdaouiBadri Abdaoui Seif Sassi مرخصوا من راجل نسب فيه و بعثلي انفي الحقيرGérerL’image contient peut-être : 1 personne, texte3J’aime · Répondre · 22 h
Badri Abdaoui Mohamed Lamine Trifi تبرة نيك امك يا وبش نيك امك يا خامج يا حقير قالوا قالوا نهايتكم اشكون صرم امك انت حشرة على وجه الارض .النهايات و الخواتيم بيد ربي يا حيوان .شفت حتى نهاية الا و ربي حب .ابداها بفرعون يا بقرة .بالله منضرك و شلاغمك معادش نحب نشوفهم

حبيب عائشة حيدريحبيب عائشة حيدري Badri Abdaoui ايا شد عندك نعل بوك و بو والدين والديك باين تلوح لظهرك تفوه عليك و على زك امك القحبة يا وجه القحبة باين فيه بن علي قعدك على شقف انت وافراد العايلة متاع زك امك هذاك علاش انت مترقد متسمع خرا وذنيك يا كلب يا امسخ و تفوه عليك و عالي رباك

Badri Abdaouiحبيب عائشة حيدري تطهير زك امك يا مسخ طهر روحك ساعة يا وبش يا حقير

مراد الهاشميمراد الهاشميكلامك الكلو مرسل و مسقط و لم تعطي لا معلومة و لا برهان و قلت اي شيء لتقول لاشيء
حبيب عائشة حيدريحبيب عائشة حيدريوالله حسب الحوار الي داير بناتكم مستواكم 0000 و تو لازم تطهير الصفحة
Selmi Moncefمسكين راجل كبير قداش كلا بخس يستاهل وصل روحو

حبيب عائشة حيدريحبيب عائشة حيدري Badri Abdaoui والله نشد زك امك في سوسة منبولك في فمك يا وجه القحبة وكان فيك زك ام شعرة رجولية اجا قايل زبي غدوة في باب بحر امك متتناك
هذه اخلاقهم ..وهذه ثقافتهم..بها الأوباش تحب النهضه تقود تونس ...للدين ...والأخلاق...والديمقراطية...وحقوق الإنسانوهذه نبذه فقط ماقدمتش كل ما كتبوه..

مع احترامي لمن يحترم نفسلاحظت المدة الأخيرة هجمة غير مسبوقة من أنصار وابواق دعاية النهضة، هذا تعودنا عليه منذ وقع فرضهم على تونس والعالم العربي، لكن الجديد عندهم لم يعودوا يدافعون كما في الماضي على مشروع النهضه "الإسلامي" والرجوع الي القرآن والسنة والسلف الصالح وألذي تزامن مع تكفير العلمانية واتهامها بالإلحاد(عن جهل) وتخوين كل معارض لمشروعهم، ثم تغيير خطابهم واصبحوا من المدافعين على الديمقراطية والحرية ونعتوا انفسهم بالإسلام"الديمقراطي" الى أن وصل الأمر بشيخهم حد البحث على ديمقراطي في تونس يتعامل(هههه) الخ... المدة الأخيره وضع كل هذا على جانب...وانطلقوا في بذاءة غير مسبوقة بعبارات نابئة لا يستعملها حثالات الشعوب من حشاشين وشواذ الأخلاق ومنحرفين ....مع السب والشتم وزالتهديد... لماذا هذا حسب رائي؟-أولا الرجوع للحق فضيلة رحعوا الى اصلهم بعد أن أجبروا على نزع الأقنعة التي حاولوا التبرك بها لدى الشعب التونسي. - ثانيا لأن الكذب ولو من ابرع الكذابين حبله قصير.- لأن الدم الذي ولغوا فيه لا بد أن يلحسوه بألسنتهم..ليعرفوا كم هو سم زعاف لذا فلا يلومون إلا أنفسهم...ولأن بذاءتهم وتهديدهم لم يعد يخيف أحدا....بعد أن لفضهم العالم الذي استعملهم...والمواطنين الذين عانوا من نفاقهم ...

لماذا حب فاطمة الزهراء؟ 2

في الثامنة عشرة من عمرها تقدّم لخطبتها كبار الصحابة،ولكنها كانت من نصيب علي بن أبي طالب ، كان مهرها درعا أهداه النبي لعلي في غزوة بدر. عاشت  في بيت  زوجها وتحمّلت من شظف العيش ما تحمّلت. حدّث علي بن أغيد،عن ما قاله له علي في فاطمة ، قال له :  ألاحدّثك عني وعن فااطمة بنت رسول الله (ص)؟ كانت من أحبّ أهله إليه، وكانت عندي، قال: إنها جرّت بالرحي حتى أثرث في ، واستقت بالقربة حتى أثرت في نحرها، وكنست البيت حتى أغبرت ثيابها،فقال لها علي لو أتيت أباك فسألته خادما، فأتته ، فوجدت عنده حدّاثا ، قوما يتحدّثون، فرجعت فأتاها من الغد، فقال:"ما كانت حاجتك"؟، فسكتت، فقلت: أنا أحدّثك يا رسول الله، جرّت بالرحى حتى أثرت في يدها، وحملت بالقربة حتى أثّرت في نحرها ، فلمّا أن جاء الخدم، أمرتها ان تأتيك فتستخدمك خادما يقيها حرّ ما هي فيه. (يتبع)