ٍٍٍما بين ثقافة "الصبايحي"(من مخلفات الإستعمار الفرتسي) و"الهيدوق " (من مخلفات الإستعمار العثماني)
دأب خلفاء بنو أمية وببنوا العباس على الزواج من قريشيات من أشراف العرب..قصد التحالفات واستمرار الثقافة..آخر من اتبع هذا المنهج :الأمين الخليفة السادس ابن هارون الرشيد،تزو ج من ابنة عمّه...الأمين خلف الأمون المتزوج من أصول فارسية ثم المعتصم التي كانت أمه جارية تركية..لذلك أعتمد على الأتراك في إدارة الدولة...الذيم أصبحوا حكامها حتى 1918...( كان الأتراك خليط من ترك وديلم وسلاجقه ومماليك الخ...) لذا كان التتريك على أوجه في العالم العربي ...الى أن جاءت حملة نابوليون على مصر,...فرنسا التي كانت تتميز بالعقل مقابل العقل الحبيس في القمقم العثماني...تسلّم الحكم في مصر باسم الدولة العثمانية...شاب مصري من أصول البانية :محمّد علي باشا. والمعجب بما شاهده من يقايا الحملة الفرنسية بقيادة نابوليون...فسارع في مشروعه المبني على التخلص من الدولة العثمانية سياسيا ومعرفيا...الدولة العثمانية التي أخذت مظاهر العفن والتآكل تطغى على الحياة فيما كان السلاطين في مجونهم يحبرون..فطرد نحند علي فلول الأتراك من مصر..وأرسل إبنه إبراهيم على رأس جيش الجرار العصري ليطرد العثماميين من سوريا...حتى وصلت جيوسه الى تخوم إسطنبول...والذي أقفه وأجبرته على التراجع هي القوى العالمية... معرفياً أخذ محمد علي عن الفرنسيين طرقهم العسكرية في الحرب وتنظيم الجيش وإدارته وتدريبه، ثم بعث بآلاف من الشبان المصريين الى فرنسا لنيل العلوم الحديثة من طب وصيدلة وهندسة وزراعه وهندسة الري وبناء السدود ثم في القانون والإدارة والترجمة، وهؤلاء من قاد لاحقاً نهضة مصر. كان ذلك في الوقت الذي سيطر فيه الخمول والكسل والتحلل الديني والأخلاقي والإداري والفساد في رأس الدولة العثمانية، ...واعتمد سلاطينها على ابتزاز العالم العربي وإذلال أهله الوسيلة الوحيدة لصمان بقائهم وبقاء دولتهم... في عهد الخديوي اسماعيل أصبحت مصر مستقلة حقيقة إلا من حيث الشكل، وأتت بعثات محمد علي أُكلها فأصبحت مصر الأولى عالمياً في إنتاج القطن، ورائدة في الصناعة والزراعة، تملك مؤسسات تعليمية ومعاهد ذات مستوى رفيع، إدارة الدولة وفق النموذج الفرنسيّ، دواوين موظفين ومحاسبة وفتوى وتشريع، دار أوبرا ومعاهد موسيقى ومسرح وغير ذلك من مظاهر العصرنة.

الفارس الذي ترجل يوم السبت: أخي صالح الطريفي.
رجاء يا كل كل من أحب وعرف المغفور له صالح الطريفي أقول: هذا فارس قد ترجّل.فأي لوعة أو ظلم في ذلك..ثم ...لو كان الحضور العيني هو الحضور الخقيقي...لما حُجب عنّا المولى ولكانت أحسن العبادات عبادة الأوثان...كان في أعيننا نراه لكنه يحضر ويغيب...اليوم أصبح في قلوبنا نعيش معه هو والسلسلة الذهبية الذي انجبته وسبقته...لذا إحترام الفارس ليس في البكاء عليه بل الثناء عليه وثناؤنا عليه :الترحم علية والذكر الطيب.... نسأل المولى تقبله بواسع رحمته وإحسانه ...ولنا جميعا الصبر والسلوان,

حكمة اليوم:جلال الدين الرومي:"“بالأمس كنتُ ذكيًّا، لذلك أردت تغيير العالم. اليوم أنا حكيم، لذلك أريد التغيير من نفسي”.